Gendai Reiki Ho BA - Noticias

Salud integral

Thu, 03 Apr 2025 23:23:00 +0000

Más hospitales suman el Reiki como terapia complementaria y se habla de una tendencia a la medicina integrativa

El Hospital Tornú, el CeSAC N° 24, el San Juan Bautista son solo algunas de las instituciones que integran la extensa red de salud que vive la experiencia del reiki como terapia complementaria a la alopática. Los resultados, las inquietudes profesionales y el futuro: los beneficios para la salud están reconocidos por la OMS y los resultados, a la vista.
Adriana Ginatto es co-organizadora del grupo Reiki al servicio. Desde el año 2011 viene trabajando sin descanso en la tarea de dar energía reiki al personal y pacientes de hospitales públicos; coordinar a los distintos grupos que se abren a lo largo del país y educar, fundamentalmente educar. Porque la batalla por la integración de las terapias complementarias que mejoran la vida y la salud del los pacientes nunca termina; porque los reconocimientos llegan, pero lentamente. Y no solo hay que subir la calidad del aura, hay que expandir la mente para que pueda ver aquello que no ve: que las manos pueden sanar aun sin instrumentos quirúrgicos, que las emociones y los pensamientos tienen directo impacto en el cuerpo físico. Pero mejor, que lo explique ella, que es Master Reiki.

¿Qué es Reiki al servicio?

Reiki al servicio es un grupo autoconvocado de reikistas que brindan sesiones en lugares en donde se considera necesario, mayormente hospitales públicos, escuelas y cárceles.

¿Desde cuándo hacen esto? ¿Cuántos son?

Nos unimos en abril del 2011 y desde ese momento estamos brindando sesiones en forma ininterrumpida en los hospitales. En el grupo ahora somos aproximadamente unos 45 voluntarios. Yo soy co-directora junto a otro maestro de reiki, Hugo Vietto.

¿Todos son Reiki Master?

No. No todos los voluntarios son maestros de reiki. Pueden ser reikistas de cualquier escuela, de cualquier linaje, no necesariamente tienen que tener el nivel de maestría enseñante… sí es esperable o aconsejable que tengan hasta el tercer nivel o más. Porque los hospitales son lugares en donde la energía es bastante baja y densa, y si el reikista no está preparado o no tiene suficiente práctica, a veces se cansa un poco. Para evitar esto, preferimos que tengan tercer nivel o más, pero si vienen reikistas de primer o segundo nivel también son bienvenidos. No les podemos prohibir esa posibilidad que tienen… si su corazón les dice que tienen que prestar servicio ahí, entonces los que somos maestros les hacemos alguna protección adicional para que no tengan tanto cansancio.

¿En qué hospitales brindan servicio?

Comenzamos trabajando en el Hospital Elizalde (el Hospital de Niños) e íbamos una vez por semana. Luego, en febrero de 2012, sumamos el “Servicio de Tratamiento de Dolor” del Hospital Tornú (CABA) y allí vamos también una vez por semana. A fines del 2012, principios de 2013… comenzamos en el CeSAC N° 24 que es un centro de salud comunitario que depende del Hospital Piñeiro. Allí comenzamos yendo una vez por semana, luego dos veces por semana y después una tercera vez por semana con un equipo multidisciplinario de cuidados paliativos a los domicilios de los enfermos que no podían trasladarse hasta el CeSAC. El 3 de agosto de este año se comenzaron las sesiones en el hogar San Juan Bautista de Roque Pérez, Provincia de Buenos Aires. Este hogar depende del Hospital Municipal Dr. Ramón Carrillo de esa localidad. Allí van una o dos veces por semana, en algunos casos. El 10 de agosto de este año comenzamos las sesiones en el Hospital Roca y allí concurrimos los lunes. Todos estos lugares nos abrieron las puertas.

¿Y hay en otros puntos del país?

Hay distintos grupos desparramados por todo el país que están en procesos de formación como en Vicente López, San Isidro, Luján, Rosario, La Plata, Marcos Juárez... Entre los grupos en los cuales sí estamos trabajando, omití mencionar el Hospital Comunitario de Pinamar que viendo la trayectoria de Reiki al servicio, hace unos meses se han unido.

¿Cada vez está más reconocida y avalada la práctica dentro de la medicina alopática?

Este año he participado en el tercer simposio de médicos y terapeutas que se ha llevado a cabo en la UBA en Económicas, yo expuse acerca de la experiencia en hospitales de reiki al servicio. Y ya se está hablando en el mundo de “medicina integrativa”, de integrar todas estas terapias que antes se llamaban complementarias, para el mayor bienestar del ser humano… sin que compitan entre sí. También nos presentamos en las jornadas científicas en octubre de 2013 con un trabajo estadístico de los resultados obtenidos, de los cuales somos autores, la Dra. Teresa Franco, Jefa de Servicio de Tratamiento de Dolor, Hugo Vietto y yo.

¿Cómo reacciona el personal, los médicos, las enfermeras?

Nosotros brindamos sesiones a todos los trabajadores, no importa el rango. E inclusive cuando les permiten de los servicios que están terciarizados (como la seguridad o la limpieza) les damos sesiones de reiki. Hay médicos que dicen “yo en esto no creo”… les explicamos que no se trata de un sistema de creencias. Algunos tienen interés otros, dicen “bueno, les vamos a mandar los pacientes” y ¡lo cumplen!

En EEUU hay más de mil hospitales que están en una lista, son muchos más que acá los que aplican reiki… y en el mundo también. Solamente que no es conocido y los médicos con una formación occidental no están acostumbrados a que les hablen de energía, de que no somos solamente un cuerpo físico, a pesar de que todo el mundo sabe que tenemos emociones y espíritu. La medicina convencional solamente se está ocupando (por ahora) del tema físico. Pero muchos profesionales se dan cuenta que con eso solo no alcanza y que dos pacientes con una misma patología y con una misma medicación reaccionan distinto. No pueden ir más allá con ese tema, porque no pueden abordar lo emocional o lo mental. El reiki equilibra tanto lo físico como lo emocional y mental. Se logran otros resultados. No es una terapia alternativa, es complementaria, porque actúa conjuntamente con la medicina convencional.

Nosotros también ofrecemos cursos a los médicos, pacientes y personal del hospital y ya hemos iniciado a más de 100 trabajadores de la salud. Por ejemplo una de las enfermeras del hospital Tornú ya ha alcanzado el nivel de maestría enseñante. Cuando toman sesiones muchos nos recomiendan o quieren tomar cursos para poderlo practicar ellos mismos.

¿En qué áreas es más necesario?

En el sector Servicio de dolor del Tornú vienen pacientes de distintas especialidades. A veces vamos a unidades de terapia intensiva o intermedia si es que nos llama algún familiar de algún paciente internado. Vamos a recuperación, que van los pacientes que recién salen del quirófano. Y siempre damos las sesiones a todo el personal, pacientes, familiares y acompañantes.

Contame alguna experiencia que hayas tenido de curación o mejoría de alguna dolencia…

Hemos notado que todos los pacientes que sufren de mal de Parkinson dejan de temblar cuando ya se relajan y avanza la sesión, aunque cuando termine vuelvan a temblar… pero con las sesiones sucesivas cada vez lo hacen menos.

Una paciente que vino a mi consultorio particular con fuertes migrañas, tomando muchísima medicación, después de poco más de un año de recibir sesiones semanales de reiki, las fue espaciando y fue espaciando la medicación, las migrañas fueron cada vez más leves hasta que desaparecieron.

Una persona que previamente a tomar las sesiones había perdido a su hijo y tomando las sesiones, si bien el dolor estaba, pudo mirar las cosas con otra perspectiva. Ella iba al servicio de tratamiento del dolor del Tornú y se movía muy poquito porque casi no podía... Eso fue aligerándose hasta desaparecer. Hace como dos años, ya dejó de ir. Esto sucede con muchos pacientes. Van solo a tomar reiki al Tornú y no piden más recetas de medicamentos porque los están espaciando. Hay un equipo interdisciplinario, de danzaterapia, de acompañamiento psicológico, yoga, reflexología, los médicos evalúan a los que van a estas actividades y observan que hay una mejoría más pronta en quienes asisten.

Entonces siempre el consejo para los que desconfían es “puébelo usted mismo”, ¿no?

Muchos médicos, cuando les explicamos, toman las sesiones por curiosidad. Para que nos envíen pacientes, está bueno que ellos mismos tomen y vean de qué se trata. No hay que tener una patología para recibir energía, nosotros nos hacemos nuestro autotratamiento diario. Es una prevención o un cuidado profiláctico para poder hacerle frente a las vicisitudes de la vida con una perspectiva distinta.

Nota del Diario Clarín a Adriana Ginatto co-organizadora del grupo Reiki al servicio.

Reiki en Hospitales

Thu, 03 Apr 2025 23:20:00 +0000

Los Ateneos de los jueves en el Servicio de Cuidados Paliativos

Cada jueves se realiza encuentros en los Ateneos interdisciplinarios del Servicio de Cuidados Paliativos del Hospital Militar Central.

En ellos se actualizan las novedades de cada paciente internado y se dan las prescripciones clínicas para cada caso.

Son dirigidos por el médico Jefe del Servicio y la enfermera Jefa del Servicio.

Comienzan con la descripción de cada caso por parte de la Enfermera más antigua a cargo y su evolución en las internaciones prolongadas.

Luego de ello se le dá la palabra a cada especialidad: Medicina, Enfermería, Psicología, Asistencia Social, Asistencia Espiritual, Nutrición y Terapias Complementarias.

Cada especialidad tiene su espacio y todas están subordinadas a la Ciencia Médica. Así es como funcionamos y logramos llevar alivio a seres que transitan una etapa especial de su existencia.

Qué son los cuidados paliativos?

Objetivo fundamental: alivio del sufrimiento físico, emocional o espiritual. Los pacientes experimentan una reducción de los efectos secundarios de la medicación , de la quimioterapia, como así también, reducción de dolores musculares, cansancio y recuperación más rápida de la anestesia. Reiki no requiere tecnología!!!

Hay una tendencia de los Hospitales a permitir que terapias complementarias sean accesibles para el paciente.

Actualmente, se ofrece terapias en los siguientes hospitales, clínicas y hogares de ancianos:

§ Hogar de Ancianos San Juan Bautista (en Roque Perez, provincia de Buenos Aires)

§ Centro de Atención Primaria (C.A.P.) de Salud de Ostende (provincia de Buenos Aires)

§ Hospital comunitario de Pinamar (provincia de Buenos Aires)

§ Hospital de Niños de Paraná (provincia de Entre Ríos)

§ Hospital general de agudos Bernardino Rivadavia

§ Centro de salud y acción comunitaria (CESAC) N° 24 Eva Perón

§ Hospital general de agudos Dr. Parmenio Piñero

§ Hospital de Gastroenterología Dr. Udaondo y

§ Hospital de rehabilitación Manuel Rocca (estos últimos, situados en la ciudad autónoma de Buenos Aires)

Fuera de la provincia de Buenos Aires también hay varios ejemplos de integración en la práctica médica. Por ejemplo; en hospitales públicos de Santa Fe se practica el Reiki desde el 2015. En Córdoba, el Sanatorio Allende es considerado actualmente como el segundo mejor hospital en Córdoba, y el noveno a nivel nacional; y su programa de Oncología Integrativa aplica terapias y actividades como Yoga, Reiki, Teatro, Musicoterapia, Psicoterapia y Actividad Física.

Taniai, el pueblo natal de Usui Sensei.

Thu, 03 Apr 2025 23:09:00 +0000

La puerta torii fue donada por Mikao Usui un año después de la fundación de la Usui Reiki Ryoho Gakkai. Fue en abril de 1923, año 12 de la era Taisho. Están grabados los nombres de los tres hermanos Usui: Mikao, San´ya y Kuniji en el pilar izquierdo. La única huella de Mikao Usui en su pueblo natal, Taniai.

Taniai actualmente forma parte de tres lugares de peregrinación Reiki:

§ Taniai: Lugar de nacimiento del fundador de Reiki, Mikao Usui.

§ Monte Kurama: Donde alcanzó el máximo estado de Anshin Ritsumei.

§ Templo Saiho: Donde está su tumba y el monumento de piedra que tiene grabada la biografía de Mikao Usui.

Templo Amataka, su situación en Maps.

El acceso no es nada fácil, sin embargo, siguiendo las instrucciones del Google Maps, se puede llegar muy bien.

Altar del templo sintoísta Amataka.

Fuente de agua para la purificación y los cazos.

Monumento de piedra en el pueblo natal, Taniai, Gifu.

Hiroshi Doi en la colocación de la placa conmemorativa.

Visita a Monte Kurama

Thu, 03 Apr 2025 22:54:00 +0000

A cualquier practicante de Reiki le gustaría visitar el Monte Kurama, cuna de Reiki. Solo pasear por este monte ya en si es una experiencia, sin embargo, si tomamos conciencia de cada cosa que vemos la experiencia es mucho más intensa .

He decidido llevaros a una visita guiada con imágenes y con explicación cultural, histórica y religiosa durante unos días. Voy publicando por partes. Hoy comenzamos con la puerta principal, el kekkai, donde la división de lo cotidiano de lo sagrado. Así nos mentalizamos para subir este monte tan especial donde el acto de subirla es la práctica espiritual de la purificación en sí.

Les pongo un enlace de vídeo para subir virtualmente al Monte Kurama: Video de la excursión a Monte Kurama

En este vídeo comenzamos la excursión desde el viaje en tren de Kurama y llegaremos hastaYuki jinja (templo sintoísta Yuki).

Sobre el término sanmon: suelen denominar como sanmon (significa “puerta para entrar a una montaña”) a las puertas de entrada a un templo dado que, en antaño, los templos muchas veces estaban en una montaña. En caso del templo de Kurama su templo principal sigue hallándose en la cima de un monte. Aun así, según las enseñanzas de Kurama Kokyo toda la montaña es el dojo, donde se persigue el do, el camino. Se puede comprender como toda Kurama es un templo.

Para conocer los modales japoneses para entrar en un recinto sagrado, id al siguiente enlace. Purificación con agua

Sigamos nuestro camino. Ahora toca elegir si subes en el cable o andando el famoso “tsuzuraori” (99 curvas que es una metáfora de muchas curvas). Es una subida de menos de 1 kilómetro sin embargo, como escribió una escritora clásica japonesa, Seishonagon, “Aunque parezca cerca, cuán lejos se hace el camino, tuzuraori de Monte Kurama“.

Según comenta en un libro escrito por la hija de Koun Shigaraki, el fundador de Kurama Kokyo*, a medida que subimos el camino hacia arriba nos purificamos y una vez que llegamos al templo principal que está en la cima, bajamos el monte para compartir lo “obtenido” por la experiencia de la subida. " No hay relación directa con el Usui Reiki Ryoho.

Para profundizar un poco más en este tema, ir al siguiente enlace. Sonten, trinidad de Monte Kurama

Vamos a elegir por el camino tsuzuraori y comenzamos así la subida a pie en la que vamos apreciando muchos testimonios de la historia de Monte Kurama. En este punto hay una señal llamada choseki. Son marcas que indican la distancia que hay hasta la cima. Hay ocho chosekis en todo el camino, cada una marcando la distancia de 110 metros entre sí. Es decir, desde aquí vamos a caminar 880 metros hasta el templo principal.

Sigamos el camino hasta el templo sintoísta Yuki conocido por su festival de fuego. De cascada a casetas

Continuemos nuestro camino hacia la cima. Hoy comparto el enlace de vídeo desde Yuki jinja, el templo sintoísta Yuki, hasta Chokushimon, la puerta media, (la puerta especial a través de la cual los mensajeros de la corte que estaba ubicada en Kioto pasaban.)

Una breve historia del Monte Kurama:

Según el documento histórico del Monte Kurama, Kurama anbagaijiengi 鞍馬蓋寺縁起, en el año 770 un monje de origen chino, Gantei, recibió un mensaje a través de un sueño. Según la revelación de este sueño, en el lado norte de Kioto iba a encontrar una montaña sagrada. Fue en la búsqueda de este monte y vio un caballo blanco con una montura de tesoro*[1]. Fue siguiendo a ese caballo que comenzó a subir a un monte y eso fue el Monte Kurama. En el medio de esta subida fue atacado por una oni, una diablesa, y casi se murió. Sin embargo, se cayo encima de esta diablesa un árbol viejo y la mató. Gracias a esto el monje Gantei fue salvado. La mañana siguiente, en el lugar de hecho encontró una estatua de Bishamonten, el protector de la dirección norte. De allí decidió adorar a esta deidad y construyó una caseta para venerar a Bishamonten. Esto es el comienzo de la historia del templo Kurama.

En el año 796, Iseto Fujiwara que sentía una profunda adoración hacia otra deidad, Senjukannon (kannon de mil manos*[2]), quería construir un templo para venerar esta deidad. Según el mensaje de un sueño que tuvo una noche siguió a un caballo blanco con la montura de tesoro para buscar un lugar. Guiado por este caballo subió al Monte Kurama y lo que encontró fue aquella caseta donde Gantei instaló la imagen de Bishamonten. Iseto fue desilusionado porque lo que esperaba encontrar era una imagen de Senjukannon. Sin embargo, en el sueño de aquella noche apareció un niño que le dio el mensaje en el que dijo “Tanto Bishamonten como Senjukannon son en esencia uno a pesar de tener distintos nombres. Son lo mismo.”

Tras comprender este mensaje Iseto preparó una figura de Senjukannon para instalarla junto con la de Bishamonten y así fue fundado el templo Kurama.

A finales del siglo 9 el templo Kurama se convirtió en un templo de la escuela Shingon (budismo esotérico japonés fundado por Kukai) hasta que en el siglo doce la escuela Tendai (otra rama del budismo esotérico japonés fundado por Saicho) se estableció. La escuela Tendai estuvo hasta 1945, hasta el año en el que el monje residente del templo Kurama, Koun Shigaraki decidió llamar Kurama Kokyo a las enseñanzas universal que difundió como una nueva religión. Actualmente su hija Konin Shigaraki lidera esta secta con 95 años.

El Monte Kurama siempre ha acogido otra tradición espiritual japonesa que es el culto a montaña, sangaku shinko, es una práctica espiritual de los yamabushis en la que los practicantes se someten a unas disciplinas de extrema dureza.

Mikao Usui subió al Monte Kurama cuando Koun Shigaraki estuvo activo como el monje residente del templo Kurama, sin embargo, como Usui Sensei fue uno de muchos que pasaron por allí como practicantes espirituales no se puede afirmar ninguna relación. Solo puedo decir que estuvo cuando el templo Kurama era de la escuela Tendai, sin embargo, fue la época en la que estaba fusionado los pensamientos japoneses con los de Occidente que comenzó a entrar a Japón desde mediados del siglo 19.

*[1] En japonés, la palabra montura es kura 鞍 y caballo es uma 馬、de allí viene el nombre Kurama 鞍馬.

*[2] Senjukannon y Amida Nyorai (Buda Amitaba) comparten la misma letra semilla (bija), Kiri-ku.

Textos de Rika Saruhashi .-

Reiki en actualidad

Thu, 03 Apr 2025 22:51:00 +0000

Actualmente hay tres grandes corrientes del Usui Reiki.

Uno de ellos es lo que llamamos Reiki Tradicional que tiene el origen directo en el fundador de Shin Shin Kaizen Usui Reiki Ryoho, Mikao Usui. El Reiki Tradicional está siendo heredado por los miembros de la Usui Reiki Ryoho Gakkai (la asociación que fundó Mikao Usui en abril de 1922). Su linaje energético es el más directo que existe.

Otra corriente es lo que llamamos Reiki Occidental que tiene su origen en uno de los alumnos de Mikao Usui, Chujiro Hayashi. Sin embargo, la persona clave para la difusión mundial fue una alumna de Chujiro Hayashi, Hawayo Takata. La señora Takata era una norteamericana de origen japonés afincada en Hawái.

Gracias a que su maestro Hayashi supo ver la potencial grande que tenía Takata, podemos decir que el Usui Reiki se ha difundido a millones de personas en todo el mundo. Este es el tipo de Reiki que se está enseñando mayormente en el mundo occidental.

La tercera corriente es lo que llamamos Reiki japonés actual al que pertenece las escuelas japonesas como Gendai Reiki Ho y Reido Reiki. Es la fusión de Reiki Tradicional y de Reiki Occidental.

El hecho de que el fundador de Gendai Reiki Ho, Hiroshi Doi, sea un miembro actual de la Usui Reiki Ryoho Gakkai, hace que la escuela Gendai Reiki destaque entre otras escuelas japonesas actuales. A la vez que valora las enseñanzas de Mikao Usui, Hiroshi Doi supo actualizar el Usui Reiki Ryoho de la manera virtuosa en la que los practicantes contemporáneos podemos desarrollar como personas dentro de la sociedad actual de la manera muy espontánea. A pesar de la actualización, nada de las enseñanzas de Mikao Usui se ha perdido, con una guía adecuada, los alumnos evolucionan de manera muy favorable en el camino hacia el Anshin Ritsumei.

Soy un practicante de Gendai Reiki Ho desde el 2009 y solo he impartido este método de Reiki dado que me ha aportado más al nivel de la sanación y de la evolución espiritual.

Cada vez voy reconociendo que en el Gendai Reiki Ho definitivamente fusiona lo mejor de ambos corrientes del Usui Reiki, el tradicional y el occidental. Además, todo evoluciona y el Gendai Reiki Ho es un método del Usui Reiki que ha evolucionado sin perder su origen y esencia.

Foto de la Usui Reiki Ryoho Gakkai

Sobre el Anshin Ritsumei

Mon, 17 Feb 2020 14:01:00 +0000

¿Qué es el Anshin Ritsumei?

El estado máximo de Anshin Ritsumei es el fin último de Usui Reiki Ryoho conocido actualmente como Usui Reiki. Este estado de paz absoluta está en la cima de la “montaña Reiki”. Es a donde anhelaba llegar el fundador de Shin Shin Kaizen Usui Reiki Ryoho y lo logró en el Monte Kurama tras 21 días del ayuno y las prácticas severas. Usui Sensei comprendió que la clave para la felicidad verdadera y la sanación integral está en el Anshin Ritsumei y comenzó a transmitirlo en abril de 1922 usando la imposición de manos como la puerta de entrada de sus enseñanzas. La entidad de la cual impartía sus enseñanzas y ofrecía los tratamientos de Reiki es la Usui Reiki Ryoho Gakkai que sigue existiendo después de casi ya 100 años desde su fundación.

Según la definición de los principales diccionarios japoneses, el anshin 安心 es un término budista que expresa el estado máximo de calma en el que nuestro corazón siempre está tranquilo y está lleno de paz. Es decir, pase lo que pase estamos en calma.

El ritsumei 立命 es un término que tiene su origen en el confucionismo y significa culminar nuestra verdadera misión que es otorgada por el universo.

Sin embargo, entre un diccionario y otro, las definiciones varían.

Se dice también que, Anshin Ritsumei fue originalmente el término de confucionismo, sin embargo, comenzaron a usarlo en el budismo zen y posteriormente se generalizó.

A cualquier ciudadano japonés nos suena esta expresión, sin embargo, personalmente fue después de profundizarme en las enseñanzas de Mikao Usui, es cuando comencé a comprender el significado de este término.

Sin duda, el fin último del método Reiki es alcanzar el estado máximo de Anshin Ritsumei, sin embargo, este estado de calma absoluta en el que se persigue la verdadera misión en la vida suena a muchos como algo inalcanzable. Pero, no se trata de lograr esta condición 100%. El camino hacia el Anshin Ritsumei de Usui Reiki Ryoho es, a través del “trabajo 業”, integrar cada vez más el estado interior estable de paz y culminar en lo que hemos venido a hacer en este plano.

Fin último de Usui Reiki:

安心立命 (Anshin Ritsumei)
“Una vida pacífica y plena.”

安心 anshin = una vida pacífica.
立命 ritsumei = una vida plena.

Método:心身改善臼井霊気療法
Mejoría de la mente y el cuerpo Usui Reiki Ryoho
Shinshin Kaizen Usui Reiki Ryoho

Pista:五戒

Los Cinco principios

Tan solo por hoy (Kyodakewa):

Kyodakewa enmarca lo que sigue a continuación. Es decir, aunque sea solo hoy o solo este instante. Habla también de la importancia del ahora y aquí. Vivir cada instante con atención plena y con intensidad.

No te enojes (Ikaruna)

Ikaruna representa todo tipo de energías que nos quitan el estado de bienestar como paz, armonía, calma, equilibrio…

No te preocupes (Shinpaisuna)

Shinpaisuna representa la perdida de la noción del ahora y aquí. Es decir, que los dos primeros principios representan el estado en el que debilitamos la resonancia con la energía universal y nos alejamos del cosmos.

Sé agradecido (Kanshashite)

Muchos sabemos que el sentimiento de gratitud genera una vibración muy alta como el del amor. Juntos son una fuerza sanadora y armonizadora de lo más sublime.

Trabaja duro (Gyowojagueme)

Gyowojagueme es trabaja duro o trabaja diligentemente en japonés, pero no es una expresión muy corriente.

Gyo es trabajo tanto laboral como espiritual. Es también la realización personal. O, puede ser acción.

Es muy difícil interpretar esta frase aun para los japoneses.

Es algo como esforzarse en trabajo o trabajar con empeño, sin embargo, eso sigue siendo una interpretación superficial de esta frase dicha muy a manera de Mikao Usui. A mí me gusta Trabaja duro, pero eso ya va a ser casi un “tesis” a defender.

A pesar de la dificultad en interpretar esta frase, sigue siendo el eje de los cuatro restantes. También es el ritsumei mismo del término Anshin Ritsumei. Es decir, trabajar para lograr el ritsumei, la vida plena. Si no hacemos nada para liberarnos (limpiar) de la energía que nos alejan del estado de anshin, el estado de paz, no avanzaremos en nuestro camino hacia el Anshin Ritsumei.

Si limpiamos esas energías dentro de nosotros nace de manera natural el sentimiento del amor y la gratitud. Si nos descuidamos y no nos dedicamos a la purificación del Reiki interno, nos alejamos del Reiki del Gran Universo.

La falta de trabajo para eliminar las energías que representan los principios uno y dos desencadenan la falta del amor y la gratitud.

Pues, por eso Gyowojagueme.

Al fin y al cabo, la felicidad verdadera es gozar de un estado interior de bienestar y vivir con plenitud nuestras vidas. No podemos estar esperando sin ninguna acción de nuestra parte.

Sé amable con los demás (Jitonishinsetsuni)

No hay mucho que decir sobre Jitonishinsetsuni porque el sentimiento del amor es algo tan universal y todos sabemos de su importancia. Solo que muchos no hemos dado cuenta de que este sentimiento se genera de manera natural cuando nuestra energía interna es limpia. Expresada como “Sé amable con los demás” por una razón probablemente cultural. No era común que los japoneses de aquel tiempo usasen la palabra amor. “Ama a los demás” sería una expresión más del occidente.

Tratamiento de Reiki

Fri, 14 Jul 2017 22:34:00 +0000

Durante el tratamiento la energía fluye equilibrando el sistema energético del paciente, liberando tensiones y estrés, aliviando dolores y activando la capacidad de autosanación del organismo.

Dado que los efectos del Reiki son acumulativos, se recomienda una serie de cuatro sesiones (una por semana). Pero las características especiales de cada caso pueden cambiar esta norma general para adaptarse a las necesidades del paciente. Su energía y su estado son los que dan la pauta de los tratamientos.

En cualquier caso el resultado de una sesión es tan positivo (tranquilidad, armonía, sosiego, relajación) que todos los pacientes quieren volver a sentir los beneficios del Reiki.

El Reiki y sus beneficios

Fri, 14 Jul 2017 22:33:00 +0000

El Reiki potencia la capacidad autosanadora del organismo equilibrando y restaurando sus niveles energéticos.

Aumenta las defensas
Elimina toxinas
Fortalece el sistema inmunológico
Incrementa la conciencia intuitiva
Favorece la creatividad
Aumenta la capacidad de concentración
Armoniza el cuerpo físico, la mente, las emociones y el espíritu
Favorece la toma de conciencia de nuestras propias capacidades

La energía de Reiki soluciona los problemas físicos pero también llega hasta el origen de los mismos liberando el bloqueo mental o emocional que los provoca. La práctica de Reiki nos ayuda a cambiar las pautas de comportamiento y evitar la reaparición de la enfermedad a través de un ejercicio gratificante de autoconocimiento que nos hace más sanos y más libres. Es un camino de meditación, sanación y amor incondicional hacia nosotros mismos y los demás.

Reiki y estar en el presente

Thu, 13 Jul 2017 23:56:00 +0000

Todos sabemos la eficacia de los tratamientos de Reiki y también de los beneficios que nos aporta su práctica para el crecimiento interior. Meditaciones y ejercicios nos sitúan en un lugar diferente desde el que tenemos una visión más responsable de la realidad. Poco a poco avanzamos y en el avance vamos soltando lastre y vislumbrando el conocimiento del Ser. Pero hay un aspecto en el que incidir responsablemente, se trata de participar en el presente, en los acontecimientos que nos rodean.

Tal y como hemos aprendido a meditar y a conectar con nuestro centro y con la energía en cualquier situación sin necesidad de mantras, inciensos o silencio (aunque también los sigamos haciendo de esta forma) el Reiki nos lleva a asumir nuestras responsabilidades con el presente, las que cada uno encuentre dentro de sí, las que nos resuenen especialmente… Así como el uso del Reiki nos lleva a un compromiso interno, nos conduce igualmente a un conocimiento de cuál es nuestra posición en la realidad.

El Reiki es un método de autorrealización interna y externa. Que las meditaciones y la práctica del Reiki nos ayuden a ejercer nuestras responsabilidades con nuestro entorno.

Todavía hay mucho trabajo por hacer, mucho camino por recorrer porque “Nada de lo humano nos es ajeno”

Reiki como refugio

Thu, 13 Jul 2017 23:54:00 +0000

Hay épocas que la confusión y el ruido se abren paso en nuestro interior sin pedirnos permiso y de repente, sin saber cómo, estamos inmersos en un remolino de desorientación, prisa y huida del que tanto esfuerzo nos cuesta despegarnos. Ese deambular hacia metas materiales unidos únicamente a lo prosaico nos vacía el alma disociando lo físico y lo espiritual.

Es entonces cuando el Reiki se convierte en nuestro mejor aliado. Su práctica hace que recuperemos la armonía y se equilibren nuestra naturaleza física y nuestra naturaleza espiritual. Así, el espacio sagrado en el interior de cada uno de nosotros se muestra en todo su esplendor armonizando nuestras conexiones con la Madre Tierra y el Padre Cielo, todo vuelve a su lugar, todo encaja, volvemos al Ser.